7 de diciembre de 2016

No existe nada peor que un artista que colabora con un gobierno represor

"No existe nada peor que un artista que colabora con un gobierno represor"
El cineasta venezolano Jonathan Jakubowicz, que sufrió las presiones del
gobierno de Chávez, estrenará su último filme en Cuba
El director condena la censura contra la película cubana 'Santa y
Andrés', excluida del Festival de La Habana
YOANI SÁNCHEZ, La Habana | Diciembre 07, 2016

Tiene un apellido polaco, un nombre de origen hebreo y sangre venezolana
corriéndole por las venas. Jonathan Jakubowicz es un cineasta tan
complejo y versátil como la madeja de influencias que componen su árbol
genealógico. Nacido en Caracas en 1978, el director ha recibido desde
las presiones del Gobierno de Hugo Chávez hasta los aplausos más sonados
de los espectadores. Este diciembre su filme Hands of Stone se
proyectará en Cuba durante el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano.

La película, basada en la historia del boxeador panameño Roberto Durán,
cuenta en su reparto con el también venezolano Édgar Ramírez, en el rol
protagónico; y el laureado Robert De Niro en el papel de su entrenador.
Jakubowicz respondió las preguntas de 14ymedio sobre las expectativas
que le despierta la cita con el público cubano y acerca de su reacción
ante la exclusión de la cinta cubana Santa y Andrés, del director Carlos
Lechuga.

Pregunta. Durante el Festival de cine de La Habana los cubanos podrán
disfrutar de su película Hands of Stone, una de las más interesantes
cintas que se proyectarán en la edición de este año. ¿Qué puede
adelantar a los espectadores de la Isla antes de ver la historia del
legendario Roberto Mano de piedra Durán?

Respuesta. Creo que los cubanos sentirán la historia de Durán como
propia. Durán es hijo de un Marine americano que está asignado a la zona
del canal y tiene un amorío con una panameña, para luego abandonarla. La
relación de Manos de Piedra con Estados Unidos es compleja desde su
propio nacimiento. Pero paradójicamente es sólo gracias a la ayuda de su
entrenador gringo, el personaje que hace De Niro, que llega a ser
campeón mundial y a vencer a los ídolos boxísticos de EE UU en los
escenarios más grandes del mundo. Es una épica latinoamericana, filmada
principalmente en Panamá pero con leyendas de Hollywood invitadas. Estoy
seguro de que la van a gozar.

P. Ha estado al tanto de la censura sufrida por la película Santa y
Andrés, dirigida por el cineasta cubano Carlos Lechuga, incluso llegó a
pensar retirar Hands of Stone de la muestra, en solidaridad con el
creador. ¿Por qué ha mantenido su película en la cartelera del Festival?
¿Qué opina de la exclusión del filme de Lechuga?

R. Cuba y Venezuela son naciones hermanas, no sólo por nuestra historia
sino por nuestro presente político. Cuando salió mi primera película,
Secuestro Express, el gobierno de Chávez me abrió dos juicios y sacaron
en los medios del Estado todo tipo de informaciones para desacreditarme.
Sólo alguien que sabe lo que es ser perseguido como consecuencia de su
arte puede comprender el dolor que eso significa. Por ello me afectó
mucho leer sobre la censura que se está aplicando a esta película cubana.

Sentí que ir al Festival a mostrar mi película sería una hipocresía,
como cuando yo veía a cineastas internacionales fotografiándose con
Chávez mientras yo era perseguido. Me dio miedo convertirme en esa
nefasta figura del artista que apoya al represor, una figura muy
frecuente en nuestros países y que le ha hecho muchísimo daño a nuestros
pueblos. Pero los propios cineastas cubanos me pidieron que no sacara mi
película de la programación, pues el festival es una de las pocas
ventanas que le quedan a la Isla para ver hacia el mundo exterior, y
decidí hacerles caso. A fin de cuentas yo no vivo en Cuba y lo único que
puedo hacer es aquello que ayude a quienes residen allí.

P. Usted ha vivido en carne propia el hostigamiento dentro de su país.
¿Cómo sintió todas aquellas presiones?

R. Con mucha angustia y mucha tristeza. Mi película ni siquiera era en
contra del Gobierno, pero fue realizada por gente de todas las clases
sociales de Venezuela, y el éxito que tuvo llenó de inseguridad a
Chávez, cuyo poder siempre se basó en dividir a la población. Al
atacarnos, atacó nuestra invitación a superar los problemas que teníamos
como sociedad, pero también hizo imposible que yo siguiera haciendo cine
en mi país. Por ello me llenan de admiración cubanos como ustedes, como
Gorki Águila, El Sexto y otros tantos que se atreven a quedarse en la
cueva del represor para dar la batalla por la libertad desde dentro.

Acabo de publicar un libro, Las Aventuras de Juan Planchard, que muestra
la corrupción de la revolución chavista en todo su esplendor. Es mi
grano de arena en esta lucha. Hay gente que me pregunta si no me da
miedo publicarlo, y mi respuesta es que si hay gente en Cuba y Venezuela
que se juega la vida a diario por su libertad, lo mínimo que puedo hacer
es apoyarlos con mi arte.

P. ¿Qué cree de la relación entre el cine y el poder? ¿Los creadores y
las instituciones oficiales?

R. El cine y el poder siempre han estado relacionados, el problema es
cuando desde el poder se reprime a algunos cineastas, y se celebra y
apoya a otros. No existe nada peor que un artista que colabora con un
gobierno represor. Poner tu sensibilidad al servicio de un poder que
persigue a seres humanos que lo que quieren es expresarse como tú es una
contradicción que, en mi opinión, te anula como creador, y convierte a
tu obra en propaganda.

La historia está llena de artistas talentosos que lo hicieron y
terminaron perseguidos por la propia maquinaria que apoyaron.
Generalmente los que se quedan por siempre arrimados al poder son los
mediocres, que no tendrían ninguna capacidad de trascendencia de no ser
por la ayuda que reciben como pago por su complicidad.

P. En Cuba, desde hace más de tres años, un grupo de cineastas promueve
una Ley de Cine para ganar en autonomía y proteger su trabajo. ¿Qué
recomendaría a sus colegas de la Isla sobre ese tema?

R. En mi opinión deben enfocarse en crear métodos para que su cine sea
visto online. Así como ahora existen espacios periodísticos que salen de
La Habana y llegan a todo el mundo, hay que crear espacios para que
cineastas locales pongan sus trabajos en las redes. Casi todos los
cineastas del mundo están haciendo trabajos para que se exhiban en internet.

Hasta Woody Allen está haciendo una serie para Amazon. Nadie puede
subestimar el poder del internet como herramienta de distribución del
cine independiente del futuro. Me parece loable que intenten pasar esa
ley, pero en mi experiencia el arte no puede vencer a los gobiernos
autoritarios con leyes. Los puede vencer con arte. Las leyes no se
hicieron para los artistas.

Source: "No existe nada peor que un artista que colabora con un gobierno
represor" -
http://www.14ymedio.com/entrevista/existe-artista-colabora-gobierno-represor_0_2122587725.html

Para los cubanos, la larga espera ha terminado

Para los cubanos, la larga espera ha terminado
6 diciembre, 2016 10:11 pm por Mary Anastasia O' Grady

New York, USA, Mary A. O'Grady, (PD) En un viaje a Cuba a finales de los
años 90 conocí a un joven que trataba de ganar dinero en moneda
extranjera como guía en la Vieja Habana. Era obvio que no estaba
capacitado para el trabajo. Pero no me importó. Quería escuchar a los
habitantes de la isla y, como descubrí, él quería ser escuchado.

A lo largo de varios días caminamos por la derruida ciudad mientras le
bombardeaba con preguntas sobre la vida en la isla. Me habló largo y
tendido sobre el absurdo de la Cuba revolucionaria, la privación, la
frustración y la alienación.

Estaba molesto. Pero cuando se trataba de hablar sobre la hipocresía de
Fidel Castro, del cual todo el mundo sabía que vivía extravagantemente
mientras sus súbditos pasaban apuros para sobrevivir, mi guía fue más
cuidadoso.

Una noche, mientras cenábamos, susurró: "María, no pongas lo que digo en
tu periódico o Fidel me…". Esto lo dijo mientras ponía sus manos
alrededor de su cuello simulando el gesto de estrangulamiento. Estaba
asustado.

El sábado, a eso de las dos de la madrugada, me enteré de la noticia de
que el déspota de 90 años finalmente había fallecido.

Pensé en ese joven y muchos de los otros veinteañeros que conocí y
quienes querían que supiera lo mucho que anhelaban la libertad.

Estos jóvenes con aspiraciones nacieron mucho después de la revolución
de 1959 y el "máximo líder" o su mítico paraíso socialista no
significaban nada para ellos. Por muchos años fueron testigos de un auge
de turistas europeos y sabían que el mundo los estaba dejando rezagados.

Probablemente sean ahora hombres maduros, quizás con hijos. Cuando los
conocí, las cosas parecían imposibles, pero mantenían vivos sus sueños.
Estaban esperando que muriera Fidel.

Una mañana me senté en una cafetería en uno de los elegantes hoteles
solo para extranjeros que la gente de Hollywood suele visitar. Mientras
un atractivo joven barman me servía un espresso, lo miré a los ojos y le
pregunté inexpresivamente: "Entonces, ¿cómo va la revolución?" Se echó a
reír, pero no dijo más. Sabía que yo entendía que él consideraba todo
como una mala broma. Pero seguía la corriente, esperando a que Fidel
muriera.

Me fui de Cuba con la firme convicción de que nadie menor de 30 años
creía en la propaganda de la "amenaza yanqui" de Castro o la falsa
promesa de una utopía comunista. Sus esperanzas estaban en la solución
biológica.

El momento ha llegado. Sin embargo, las perspectivas para su liberación
no son muy buenas.

Ahora son gobernados por Raúl, el hermano de 85 años del comandante, y
detrás de él la siguiente generación de los Castro y los militares. Esta
despiadada banda de delincuentes es dueña de todo en la isla y no tiene
incentivos para cambiar. La normalización de las relaciones y el
levantamiento de facto de la prohibición de viajes a la isla por parte
del presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ha canalizado nuevos
recursos hacia ellos, fortaleciendo su poder.

La gente no está armada y tiene pocas formas de organizarse. La comida
escasea. Es una situación comparable a la de Alepo, en Siria, sin el
beneficio de contrabandear a países vecinos. Si los disidentes salen a
las calles, pierden sus raciones y son golpeados, encarcelados,
torturados y exiliados.

La comunidad internacional podría ayudar. Presionó a Sudáfrica para que
pusiera fin al apartheid. Cuba está dividida de una forma similar, con
los cubanos de piel oscura sin oportunidades, mientras que unos pocos
blancos dirigen el país, sin contar con que el gobierno es mucho más
represivo. Pero es poco probable que eso suceda pronto, como lo
demuestra el flujo de notas de simpatía hacia la dictadura que enviaron
los líderes mundiales.

Que el líder del Partido Laborista británico, Jeremy Corbyn, el
presidente ruso, Vladimir Putin, y el presidente chino, Xi Jinping,
hayan lamentado la muerte del conocido mafioso no es una sorpresa. Pero
que los sentimientos de solidaridad provengan del presidente mexicano
Enrique Peña Nieto, y del primer ministro canadiense, Justin Trudeau,
quien escribió que Castro tenía "una enorme dedicación y amor por el
pueblo cubano", va más allá de la parodia.

El presidente Obama podría haber denunciado el racismo patrocinado por
el Estado de Castro y las millones de vidas arruinadas y familias
destruidas. Podría haber dicho algo sobre la exportación del terrorismo
a todo el mundo. En cambio, escribió: "La historia grabará y juzgará el
enorme impacto de esta figura en la gente y el mundo". Cobarde.

Por otro lado, Raúl es odiado y las condiciones económicas de la isla
están empeorando. La bloguera cubana Yoani Sánchez captó los
sentimientos de millones cuando tuiteó sobre Fidel: "Su legado: un país
en ruinas, un país donde los jóvenes no quieren vivir". También observó
que "la represión contra los activistas había aumentado, especialmente
en los últimos días" y que el régimen ahora se prepara para una
"canonización".

La aparición de la calma y la reverencia en la isla es para el consumo
de Obama y sus amigos. Pero un régimen que ha vivido en el miedo ha
cremado a su mayor símbolo de terror. Esa es la mejor razón para tener
esperanza en un futuro mejor.
OGrady@wsj.com; Mary A. O'Grady

Source: Para los cubanos, la larga espera ha terminado | Primavera
Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/para-los-cubanos-la-larga-espera-ha-terminado/

Siente la mayoría de los cubanos la muerte de Fidel Castro?

¿Siente la mayoría de los cubanos la muerte de Fidel Castro?
6 diciembre, 2016 11:05 pm por Manuel A. Morejón Soler

El Vedado, La Habana, Manuel Morejón (PD) Desde que se retiró hace diez
años, Fidel Castro era un cadáver político. Pero falleció y los cubanos
recibieron la orientación de llorarlo.

¿Es sincero el pesar de los cubanos que se muestra en los medios
oficiales? ¿Es la mayoría?

Como siempre, los medios oficialistas han secundado esta nueva farsa del
régimen: "el dolor de los cubanos por la muerte de Fidel".

Hay cubanos que están comprometidos de alguna forma con el régimen y a
los que les ha dolido la muerte de su líder, pero no son la mayoría.

Recordemos que son 700 000 los militantes del Partido Comunista. Y en
Cuba hay más de once millones de habitantes.
¿Fueron espontáneos los homenajes al fallecido líder?

Los estudiantes, vistiendo sus uniformes escolares, fueron llevados a
las honras fúnebres de Fidel Castro. Son adoctrinados en las escuelas,
pero cuando se cansan de las limitaciones que le son impuestas se
vuelven los principales detractores del régimen.
También llevaron a los empleados de muchos centros laborales. No les
quedó más remedio que ir, para no estar "sucios", "para no señalarse".

Una concentración espontánea fue la que se produjo en la Ciudad
Deportiva, el pasado mes de marzo, cuando el concierto de los Rolling
Stones. Nadie acudió porque lo convocara el gobierno. La gente fue por
sus medios, a rockanrollear.

Pero sí hubo convocatoria y pases de listas de asistencia para los
funerales de Fidel Castro.

Las autoridades pusieron transportes para trasladar a los trabajadores y
los estudiantes, e imprimieron pullovers para la ocasión.
Todo fue un circo, magnificado por los medios oficialistas.

Comentaba recientemente el teólogo español José Antonio Fortea:"El
tiempo se ha acabado para Fidel Castro. Ahora ya no hay poder sobre la
tierra ni santo ni ángel que pueda otorgarle el perdón. Ahora está solo,
con su alma. Encerrado en la terrible prisión de su alma. En el reino
oscuro de Satanás o en las prisiones inmateriales del lugar de
purificación. Él, que sentenció a tantos (…) ya no encontrará perdón ni
en este mundo ni en el cielo".

El periodista Fernando Dámaso escribió: "Pasados estos nueve días,
declarados de duelo nacional, y obligada la población de todas las
edades a guardar luto mediante prohibiciones de todo tipo, y a firmar un
compromiso de lealtad que pronto se olvidará y muy pocos cumplirán, la
vida en la Isla, ahora totalmente paralizada, deberá echar a andar. La
interrogante es ¿qué sucederá?"
El 23 de octubre de 1995, Fidel Castro, entrevistado por CNN, dijo: "Lo
que parará en Cuba después de mi muerte, no es no es mi problema; es un
problema de otros… Los muertos no opinan".

Se le olvidó pensar en la opinión de Dios.
Respecto a si Fidel Castro benefició a los humildes en algún momento de
la historia, permítanme citar a José Martí, cuando en una carta a Fermín
Valdés Domínguez, de mayo de 1894, se refirió a "…los ambiciosos, que
para ir levantándose en el mundo, empiezan por fingirse, para tener
hombros en que alzarse, frenéticos defensores de los desamparados…¨
alianzacristiana777@gmail.com; Manuel A. Morejón

Source: ¿Siente la mayoría de los cubanos la muerte de Fidel Castro? |
Primavera Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/siente-la-mayoria-de-los-cubanos-la-muerte-de-fidel-castro/

El día de su muerte

El día de su muerte
6 diciembre, 2016 11:12 pm por Luis Tornés Aguililla

Burdeos, Francia, Luis Tornés, (PD) El mismo día de la muerte de Franco,
mi entrañable amiga Rachel cumplía sus quince años en un remoto pueblo
de Extremadura, sus padres eran los maestros del pueblo y también los
connotados « rojos » del lugar. Los compañeros de clase de Rachel fueron
al cumpleaños y a la media hora ya estaba la Guardia Civil adviertiendo
a sus padres de que, aquél, era un día de luto para España y que había
que estar triste.

Cinco veces se presentaron infructuosamente los guardias hasta que, a
eso de las seis de la tarde, los padres de Rachel diesen por terminada
la pequeña fiesta. El asunto se quedó ahí. Ya para entonces la dictadura
de Franco era solamente la sombra de lo que había sido.

Recientemente, Rachel y yo nos vimos en el norte de España. Hablamos de
Cuba. Yo le contaba que algunos de mis ancestros vinieron de Santo
Domingo a aquella isla para luchar contra España pero que, al final,
sólo habían logrado una República tuerta y coja. Dicen que mi ancestro
Félix Marcano, a modo de queja, requería a los cubanos porque hablaban
en demasía, no sé si tenía razón…

El caso es que nunca logré comulgar con la dictadura que me tocó vivir
hasta mis 24 años cumplidos, no logré aceptar la monstruosa quimera
babosa del « hombre nuevo », era como si desde su tumba en Jiguaní, mi
ancestro dominicano me dijera sotto voce, «ojo, no te fíes, hablan mucho…».

Le conté a Rachel que tampoco lograba olvidar al niño que, en los brazos
de su padre, recibió un huevo de gallina en plena carita porque su
familia se quería marchar de Cuba al final de los años 70, – me gregunto
– ¿ qué ha sido de ese niño ?, ¿ qué odio, qué furia atolondra aún el
corazón de sus padres ?, también le conté que no lograba olvidarme de
Nenita Longoria subiendo al camión militar que todas las mañanas frenaba
ruidosamente en la calle Martí de la ciudad de Bayamo para llevársela a
trabajar la tierra porque los « compañeros del partido » habían
decretado que si ella quería largarse de Cuba, tenía que « doblar el
lomo para el pueblo trabajador », Nenita murió hace poco en Miami, nunca
sabré si al final de su vida ella les habrá perdonado la afrenta.

Rachel y yo anduvimos tres veces seguidas el kilómetro y medio de largo
que tiene la playa de « La Concha » en San Sebastián, hablamos de todo
un poco y como para que no hablásemos más de los muertos, me dijo :
«sabes, los tiranos al morir, hieden por años…».
igta58@gmail.com , Luis Tornés

Source: El día de su muerte | Primavera Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/14538-2/

La nueva ola ideológica

La nueva ola ideológica
6 diciembre, 2016 11:30 pm por Julio Aleaga Pesant

El Vedado, La Habana, Aleaga Pesant, (PD) Con la entronización de Raúl
Castro Ruz como Comandante en Jefe tras la proclama del 30 de julio de
2006, se hacía realidad la paráfrasis del texto de Samuel Huntington,
sobre el fin de las ideologías. Parecía que llegaba el pragmatismo,
-¡por fin!- al liderazgo político de la dictadura. Esa tendencia se
confirmó con la liberalización de espacios económicos y sobre todo la
"desideologización parcial" de los medios de comunicación.

Los niños volvían a ver los dibujos animados de la tarde en la tele, las
amas de casa los culebrones de sobremesa, y los caballeros el deporte
nacional, sin ser interrumpidos por las largas y delirantes
intervenciones de Fidel Castro Ruz. Las Mesas Redondas, las Tribunas
Abiertas u cualquier otro espectáculo, en cadena nacional de radio y
televisión, podría durar desde seis y hasta ocho horas. A la saturación
del mensaje, se sumaban las marchas y concentraciones "populares" de
apoyo al gobierno, como la del regreso del niño de Elián Gonzáles, o de
cinco espías (Gerardo, Rene, Antonio, Fernando y Ramón), o cualquier
otra locura.

Con el gobierno de Raúl Castro, llegaron los teléfonos móviles, el
internet limitado, la venta de inmuebles, la repartición de tierras
ociosas, la libertad de salir al exterior sin necesitar permiso del
estado, se liberó a más de la mitad de los presos políticos y hubo
políticas más abiertas para la inversión extranjera.

Pero, el vaso de leche (2007), la eliminación de Marabú (2008), la
permisibilidad a las Pymes (2008), los irresueltos problemas de la
administración, el mantenimiento de la doble moneda y la falta de
libertades elementales, comenzaron a pasar factura al gobierno que con
la eliminación del permiso para viajar al exterior, creó una sangría
migratoria indetenible.

Es en su octavo año de gobierno, cuando los conservadores toman las
riendas nuevamente del proceso. Incapaces de sostener el pulso
reformista, sin temor a perder el control de la situación, se gestan los
primeros pasos de regreso a los controles económicos, y el cierre de las
clavijas ideológicas.

Desaparecido de escena el ideólogo comunista Rolando Alfonso Borges,
sustituido por algún jefe interino desconocido para el gran público, la
política ideológica comenzó a retrotraerse, no con la reaparición
pública de Raúl Castro; si no con la visibilidad de nuevos voceros del
neo-fidelismo, como Enrique Ubieta, Iroel Sánchez, Pedro de la Hoz,
Graciela Pogolotti o Ciro Bianchi entre otros. Algunos con una esencia
filosófica, otros cultural y los terceros periodística.

La resaca ideológica regresa a relacionar cualquier evento en Cuba, a su
vínculo con gestos o decisiones que tienen su génesis en los Estados
Unidos. Si hay una crisis migratoria, es porque es alentada por el
gobierno norteamericano o porque los cubanos temen que sea suspendida la
Ley de Ajuste cubano, no porque se perdieron todas las esperanzas de
cambio real dentro de la isla, con el actual gobierno. Vincula el
retorno al atrincheramiento comunista con el relanzamiento de las
relaciones diplomáticas con los Estados Unidos, o la visita del
Presidente Barak Obama. Sin embargo, la tendencia se definió meses
antes, cuando se comprendió que las paralizadas reformas podían llevar a
un callejón sin salida, marcado por algún nivel de ingobernabilidad.

Aunque la ola comenzó a mediados del 2015, es con el 2016 que la curva
de intervención mediática establece su ascenso, alcanzando su primera
meseta en marzo con la visita del presidente norteamericano, la
realización del 7mo Congreso del Partido Comunista y finaliza con el
último periodo de sesiones de la Asamblea Nacional del Poder Popular en
julio.

Un nuevo ascenso ocurre en el mes de agosto, con el desarrollo de las
elecciones primarias, previas a las presidenciales norteamericanas y la
aparición del fenómeno Trump, con múltiples artículos en los diarios
oficiales, acaparamiento de los espacios informativos de radio y
televisión con análisis sobre el tema, y la proyección por ejemplo de
varios filmes norteamericanos antisistema. Entre estos destacaron, El
Candidato (Jeremy Larner, 1972), 7 días de Mayo (John
Frankenheimer,1964) y Tempestad sobre Washington (Otto Preminger, 1962).
Además de la serie documental, La Historia oculta de los Estados Unidos
(Oliver Stone, 2012). Todos presentados durante los días previos a la
elección presidencial.

En el caso de los audiovisuales televisivos, principal fuente de
entretenimiento en la isla, son importantes los spots de bien público,
Obama, you can (Obama, tu puedes), o Desanudando las relaciones
(Cuba-USA). Así como cortos de tema histórico ideológico como Fidel
entre nosotros, que se trasmite a diario en el estelar de Cubavisión, o
una muestra retrospectivas de los documentales de Estela Bravo (la Leni
Riefenstahl del castrismo, sin el talento de la alemana), dedicados a
reunir opiniones favorables al ex dictador Fidel Castro.

Y es que la continua presencia del ex dictador en los medios en el
último periodo, tiene relevancia simbólica en el mantenimiento del poder
por parte de la élite. Se le visualiza como el sostén del régimen,
marcado por su ¿nacionalismo?, su visión apocalíptica del mundo exterior
y sus convocatorias al esfuerzo estajanovista, propio del ideario soviético.

No se debe olvidar entre los ejemplos de "la resaca", la campaña
mediática contra el "quinto paquete" de medidas a favor del mejoramiento
de la relación Cuba-USA, lanzada por el Presidente Obama. Las acciones
presidenciales son calificadas no ya de insuficientes, sino además de
injerencistas. En esta campaña un importante rol fue dado a la vice
canciller Josefina Vidal. Otro fue el discurso contra el intercambio de
estudiantes promovido por la Organización no Gubernamental, World
Learning, a la cual se acusó de querer desestabilizar a la sociedad
cubana. Para esta campaña de movilizaciones se destacó la proyección de
las organizaciones correa, como la Unión de Jóvenes Comunistas dirigida
por la parlamentaria Susely Morfa, la Federación de Estudiantes
Universitarios que preside Jennifer Bello, parlamentaria y miembro
además del Consejo de Estado y la Federación de Estudiantes de la
Enseñanza Media bajo la dirección de Niubys García.

¿Cuánto durará la resaca? Como estamos ante un eventual relevo
generacional de la elite gobernante, es muy probable que un punto
climático sea el proceso electoral que se celebrara en la segunda mitad
del 2017 y a partir de ahí, comience la declinación.
aleagapesant@nauta.cu; Alega Pesant

Julio Aleaga Pesant: Periodista independiente, El Vedado, La Habana,
aleagapesant@yahoo.es http://www.lapoliticacomica.blogspot.com,
aleagapesant@nauta.com.cu, www.cubacandidatosporelcambio.blogspot.com,
julioaleaga@gmail.com

Source: La nueva ola ideológica | Primavera Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/la-nueva-ola-ideologica/

Por qué se van los cubanos?

¿Por qué se van los cubanos?
6 diciembre, 2016 8:34 pm por Eduardo Martínez Rodríguez

El Cerro, La Habana, Emaro, (PD) Son muy conocidos los ejemplos de
numerosos patriotas quienes se vieron forzados a abandonar la patria
para conservar la cabeza sobre los hombros. El más notorio, el de
nuestro patriota mayor, José Martí, aunque este éxodo forzado por medio
planeta propició que estudiara en dos universidades importantes y
aprendiera nueve idiomas, lo que muy probablemente no hubiera sucedido
de haberse quedado en la isla.

En los años cincuenta del pasado siglo existió asimismo una fuerte
emigración de cubanos hacia los Estados Unidos en busca de mejores
oportunidades económicas. Otros escaparon a la represión dictatorial y
allí organizaron todo tipo de tertulias belicosas en contra del régimen
y se agenciaron dinero y patrocinadores de todo tipo.

También emigraron a nuestra tierra miles de norteamericanos, incluyendo
a los canadienses, en busca de mejores empleos y seguras inversiones,
así como para hacerse cargo de las potentes industrias de por entonces
donde se generaba una fuerte clase media, como el conocido caso del
central azucarero Hersheys, donde aún existe una urbanización (hoy ya
muy deteriorada y desapareciendo) que deslumbra por su imagen de
bienestar económico y social de entonces. Esta fábrica de azúcar fue en
la primera mitad del siglo veinte un poderosísimo complejo agro
industrial, que contaba con extensas áreas de tierras especializadas en
siembras de la gramínea, con el único tren eléctrico de la nación,
incluso aún hoy, y la destilería de alcoholes de Santa Cruz del Norte
que suministró por una década el alcohol que iba ilegal a Yanquilandia
durante la Ley Seca.

Por entonces los cubanos íbamos y veníamos sin muchas dificultades de un
lado al otro del Estrecho de La Habana (¿Por qué de La Florida?). En
turismo sobre todo, había un tráfico tremendo. Nadie pedía visados. No
había Ley de Ajuste Cubano. Fidel Castro trajo, en uno de los numerosos
ferris que trasegaban carga y pasajeros entre ambas naciones, de su luna
de miel en Nueva York, un Chevrolet 52 que fundió en un año, y Nadie le
cuestionó nada.

Hoy, para un cubano, ir a los Estados Unidos es más dificultoso que ir
al Polo Sur, a pesar de que un vuelo entre La Habana y Miami dura
treinta y cinco minutos o menos.

Están llegando a Estados Unidos entre sesenta y setenta mil cubanos año,
legales o ilegales, desde el arribo del nuevo milenio. Probablemente -no
se publican estadísticas oficiales- hayan escapado de la isla más de
cien mil nacionales hacia todos los puntos cardinales. Desgraciadamente,
nos estamos quedando aceleradamente sin jóvenes.

¿Por qué se marchan de esta isla paradisiaca cuando tantos otros
extranjeros darían una mano por poder residir en un lugar tan idílico
como este Caribe?

En primer lugar, no es tan idílico en términos geográficos. Si usted
viene en verano, la va a pasar mal por las altas temperaturas. No
obstante, los locales estamos acostumbrados más o menos. Tenemos
nuestros recursos para ventilarnos como vivir en las aceras conversando
o jugando dominó, y otros trucos. A los huracanes no les tenemos miedo,
pues nos avisan con semanas de antelación, además tenemos una empresa
eléctrica del carajo.

¿Por qué abandonar un país donde se supone existe un sistema
sociopolítico aprobado por la inmensa mayoría de sus ciudadanos, un
Estado que se ocupa seriamente por el bienestar de todos y cada uno de
sus habitantes?

¿Por qué escapar, incluso arriesgando la vida, de un lugar donde existe
una excelente educación, un elevado nivel de atención en salud pública,
una economía planificada desde posiciones centrales de gobierno donde no
deberían caber los errores?

¿Por qué dejar atrás un buen sistema de asistencia social, un lugar
donde se consigue un empleo relativamente fácil y nadie se va a la cama
sin cenar?

¿Por qué escapar de un lugar donde no se venden armas y no se aprecia
gran violencia callejera?

¿Por qué irse de una nación con una gran estabilidad política, con
líderes inteligentes, carismáticos y humanitarios, preocupados por sus
súbditos?

¿Por qué, en fin, dejar de lado, o más bien detrás, al tan humanitario y
justo sistema socialista (por supuesto, que aún con sus errores) para ir
a residir en naciones donde impera la injusticia social, la ley del más
fuerte o del más rico?

Habría que preguntarle a ese tercio de la población total de la isla (y
estamos hablando de más de tres millones de personas) que se ha marchado
en los últimos casi sesenta años hacia dónde ha podido, cómo ha podido,
cuándo ha podido.

Algo falla cuando la mayoría no acepta este sistema social y no es solo
en Cuba. Las teorías funcionan tan solo en los libros mientras el ser
humano no cree más allá de lo que crea, siente y padece, mientras la
esperanza es lo último que pierde. La esperanza de vivir siempre un
poquito mejor de lo que lo hemos hecho hasta hoy, y en esta nación eso
parece ser siempre ilegal o literalmente imposible.

Observen ustedes alrededor, en casi sesenta años de poder socialista,
qué hemos creado que no sea destrucción, miseria y desesperanza.
Teníamos todos los recursos y las posibilidades en nuestras manos, nos
ayudaron muchísimo, y ¿qué hemos hecho? Mire a su alrededor y dígame.
¿Qué le va a decir a esa gente que aún está aquí, especialmente a la
juventud, para convencerla de que aún hay esperanza, de que no deberían
marcharse?

¿Dónde están sus argumentos que no sea retórica sin elementos efectivos
de certidumbre?

eduardom57@nauta.cu; Eduardo Maro

Source: ¿Por qué se van los cubanos? | Primavera Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/por-que-se-van-los-cubanos/

Los dictadores, aún muertos inspiran a la injusticia

Los dictadores, aún muertos inspiran a la injusticia
6 diciembre, 2016 8:39 pm por Nelson Rodríguez Chartrand

San Agustín, La Lisa, Nelson Rodríguez Chartrand, (PD) El artículo 19 de
la Declaración Universal de los Derechos Humanos estipula que todo
individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión, y que este
derecho incluye además, el de no ser molestado a causa de sus opiniones
y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de
expresión.

Sin embargo, a pesar de ser Cuba signataria de dicha Declaración, la
Constitución cubana limita este derecho en su artículo 53, al estipular
que se reconoce dicha libertad, siempre y cuando sea conforme a los
fines de la sociedad socialista.

Pero en la realidad es todavía mucho peor.

Ejemplifico esto con un hecho acaecido muy recientemente.

Leamsy Requejo Lorite es un joven trabajador del Museo Nacional de
Bellas Artes, que hace alrededor de dos años se desempeña como
conservador de dicha institución.

El pasado lunes 28 de noviembre, al incorporarse como de costumbre a su
centro laboral, le comunicaron para su sorpresa, que estaba "metido en
problemas" y que por ende, no podía incorporarse a sus labores
habituales. Estaba literalmente expulsado de su centro de trabajo.

Al preguntar Leamsy sobre los motivos de tal decisión, una respuesta
categórica no se hizo esperar: "Por haber realizado un comentario sobre
Fidel Castro".

Dos días antes, el sábado 26, en horas de la madrugada, Leamsy realizó
un comentario en su página de Facebook, en el que sin mencionar nombre
alguno, trata el tema de los salarios en Cuba. Lo que hizo fue emitir
una opinión muy personal: "Estoy muy triste, pero tan triste, que
falleció una persona…, se fue y no me pagó lo que debía"

Pregunto: ¿Acaso este joven no ha hecho otra cosa que ejercer un derecho
que como ser humano le es inherente a su persona, refrendado como ya
vimos, en el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos?

Leamsy tampoco violó lo preceptuado en el artículo 53 de la Constitución
cubana, toda vez que su comentario no hizo referencia alguna al sistema
político cubano.

El hecho es que Leamsy, con una niña de dos años a su abrigo, fue
expulsado de su centro de trabajo por hacer uso de un derecho humano: el
de expresarse libremente.

¿Qué puede hacer Leamsy desde el punto de vista legal para revertir esta
situación? Por el momento, nada puede hacer.
Está concebido en el sistema de "justicia" laboral cubano que los
trabajadores para resolver sus diferendos con la administración y
defender sus derechos, tienen que acudir obligadamente, como primera
instancia, a un órgano parcializado con ésta, integrado por los mismos
trabajadores de la organización laboral, no profesionales del derecho y
por si fuera poco dependientes todos de la misma, por ser ésta quien en
definitiva, les paga su salario, eso es; el órgano de Justicia Laboral
de Base, otro de los engendros diabólicos de la dictadura para mantener
sojuzgado al pueblo trabajador.

Pero es que para ello debe existir previamente, una resolución a
impugnar emitida por la administración, resolución ésta, en este caso,
no existe, encontrándose Leamsy en una situación de total indefensión,
pues por una parte, no le permiten incorporarse a sus labores, y por la
otra, no tiene ningún documento oficial, en este caso, como ya vimos,
una resolución emitida por la administración del centro laboral, que lo
incrimine y sancione oficialmente a la expulsión definitiva del centro.

Pero no es sólo esto, existe otra manera en que la administración puede
deshacerse de Leamsy sin mayores problemas, y esta es, declarándolo no
confiable o no idóneo para desempeñar sus funciones. Así de sencillo. En
el primer caso, basta con la decisión del jefe y en el segundo, con la
de una comisión manipulada por éste.

En lo personal, veo difícil que Leamsy pueda recuperar su trabajo. Pero
sea cual sea su destino, hay una cosa que me queda bien clara, y es que,
los dictadores, aún después de muertos, inspiran a la injusticia.
nelsonchartrand@gmail.com; Nelson Rodríguez Chartrand.

Source: Los dictadores, aún muertos inspiran a la injusticia | Primavera
Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/los-dictadores-aun-muertos-inspiran-a-la-injusticia/

Cercada y sitiada Sede Nacional del Movimiento Damas de Blanco

Cercada y sitiada Sede Nacional del Movimiento Damas de Blanco
6 diciembre, 2016 10:00 pm por Juan Gonzalez Febles

Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Desde horas tempranas de la
mañana del lunes 05-12-2016 uniformados de la llamada Policía Nacional
Revolucionaria (PNR) dirigidos como es costumbre por represores
asalariados de la llamada policía Seguridad del Estado (DSE) rodean,
cercan y sitian la Sede Nacional del Movimiento Damas de Blanco (MDB) en
la barriada capitalina de Lawton, municipio Diez de Octubre.

La mañana del martes 06-12-2016, (7,50AM) me dirigí a la sede MDB en
Lawton que se encuentra a pocos cientos de metros de mi vivienda y dos
uniformados PNR, acompañados por alguien que vestido de civil, que no se
identificó de forma adecuada, me impidieron el acceso a la misma e
informaron que debía retirarme. Lo hicieron a pesar de que expuse (lo
sabían) que soy vecino y que solo fui a compartir un café.

El colega de la prensa nacional Independiente y fotorreportero, Yuri
Valle Roca que se encontraba rejas adentro, -dentro de la sede- les
dijo: "…es un vecino y solo viene a compartir un café. ¿Qué les pasa a
ustedes?". Los represores se afirmaron en la fuerza que detentan, como
ya es costumbre y en la orden dictada por alguien desde algún sitio.
Ante su despropósito, me marché sin tomar el café.

La negación de todos los derechos reconocidos por el mundo civilizado y
por la Organización de Naciones Unidas (ONU) constituye el legado del ex
dictador Fidel Castro que su sucesor dinástico impone, afirmado en el
control totalitario que ejerce el régimen militar totalitario castrista
contra el pueblo y la sociedad cubana en su conjunto.

No obstante a que no tuve el privilegio de compartir el café con las
valientes mujeres de blanco, que asumen hoy día, el coraje cívico y
ciudadano Cuba adentro, aquí queda la nota que testimonia el acoso y la
represión que son pan de cada día en Cuba. Así es, mientras la presencia
ominosa de, clan dinástico Castro y el legado de pesadilla del
exdictador Fidel Castro, priva a los cubanos de libertad y derechos
ciudadanos.
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González

Source: Cercada y sitiada Sede Nacional del Movimiento Damas de Blanco |
Primavera Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/cercada-y-sitiada-sede-nacional-del-movimiento-damas-de-blanco/

La nueva etapa del populismo castro-fascista

La nueva etapa del populismo castro-fascista
6 diciembre, 2016 8:41 pm por Juan Gonzalez Febles

Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Se produjo la esperada muerte del
ex dictador Fidel Castro. A despecho de la muerte de Castro I, Castro II
(Raúl Castro) reafirma que el régimen castrista seguirá como una brutal
dictadura totalitaria y dinástica que mantendrá en todas sus partes la
privación al pueblo cubano de los derechos humanos básicos.

En estos términos y a pesar de que los Estados Unidos proclaman
orgullosamente apoyar el respeto a los derechos humanos consagrados en
resoluciones de la Organización de Naciones Unidas (ONU) a través de
todo el mundo, deberán ser los propios Estados Unidos quienes den esta
oportunidad al régimen castrista y además, los recursos para que todo
siga igual en Cuba.

La Unión Europea decidió eliminar la Posición Común. La Unión Europea y
el régimen militar castrista fijaron para el 12 de diciembre una fecha
para firmar un acuerdo bilateral que liquidará la Posición Común.

A este respecto, el embajador de la UE en La Habana, el Sr. Hernán
Portocarrero, afirmó que la incidencia económica no es inmediata porque
no se trata de un acuerdo de libre comercio. Lo que omite el Sr.
Embajador es que la UE lleva años involucrada en negocios con el régimen
castrista y que desde la caída de la Unión Soviética y el campo
socialista, el régimen militar castrista sobrevivió gracias a la
Venezuela chavista y los negocios con países europeos, entre los que
España ocupó un sitio preeminente.

El régimen militar cubano y su estado constituido, impide a los cubanos
crear sus recursos, criminalizan la riqueza y han creado una clase
parásita que detenta lo mejor y disfruta de todas las prebendas para de
esta forma impedir el surgimiento de una clase media independiente de la
cúpula de poder e impotente desde su incapacidad para retarle.
Recientemente han incrementado los impuestos a las licencias de los
inversionistas privados, llamados de forma eufemística, cuentapropistas.

El ciudadano cubano corriente no puede internamente y por si solo,
generar los recursos para impulsar un cambio de régimen. Las férreas
estructuras fascistas de gobierno hacen de este un planteamiento
totalmente absurdo. Esto es básicamente la definición de totalitarismo
fascista.

Los cantos de sirena echados a volar por las masturbaciones
especulativas de Carlos Marx, cesaron y demostraron fehacientemente su
inviabilidad. Entonces, se dio luz verde al populismo fascista que en su
momento demostró ser más afín a estructuras económicas eficientes y
racionales, como las ensayadas con éxito en Italia por Benito Mussolini
y en Alemania por Adolf Hitler, dos revolucionarios profesionales, –como
los Castro- que lograron detentar el poder político en las naciones que
les sufrieron.

Las afirmaciones hechas por Castro II -Raúl Castro- sobre el futuro
aciago que depara a Cuba, signado por el "legado" de Castro I –Fidel
Castro- marcan una pauta abominable de continuidad en el control
totalitario absoluto sobre la sociedad y la negación de los derechos
básicos al pueblo de Cuba.

La más reciente comparsa funeraria dedicada a Castro I reafirma el
carácter antiestadounidense y antidemocrático que seguirá el heredero
del poder absoluto que detentó Castro I y hoy permanece en manos de
Castro II.

Felizmente, no existe un relevo claro, con la excepción de Miguel Díaz
Canel, de 56 años, exministro de Educación y exsecretario del Partido
Comunista en las provincias de Villa Clara y Holguín. No se trata de
alguien que descuelle por su talento. Lo que prima en Cuba hoy día, en
el seno de la élite que mal gobierna el país, es la lealtad al clan
familiar gobernante.

El resto del elenco en la nomenklatura gobernante está muy anciano o
enfermo, y no existe un relevo con capacidad ejecutiva y con ideas
objetivas y claras que contribuyan a sacar al país del desastre que el
castrismo entronizó en uno de los países más avanzados en términos de
calidad de vida en las Américas, por supuesto, antes del aciago 1959.

Comienza una nueva etapa de castro-fascismo que no augura algo mejor a
lo conocido hasta hoy.
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González

Source: La nueva etapa del populismo castro-fascista | Primavera Digital
-
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/la-nueva-etapa-del-populismo-castro-fascista/

Sobrevivirá el castrismo a Fidel Castro?

¿Sobrevivirá el castrismo a Fidel Castro?
6 diciembre, 2016 7:36 pm por Luis Cino Àlvarez

Arroyo Naranjo, La Habana, Luis Cino, (PD) La leyenda de Fidel Castro,
lejos de acabar con su muerte, puede que más bien se refuerce, que coja
cuerda. Puede que estos funerales, a lo Corea del Norte, con el
recuento-letanía de sus hechos y discursos, sea lo que necesitaba para
oxigenarse.

En realidad, no le hacía mucho favor la imagen de un anciano testarudo
que escribía confusos editoriales en los que hacía predicciones
apocalípticas. La muerte puede ser el segundo aire que necesitaba.

Tal vez consigan los deudos del Comandante, como hizo Doña Jimena al
montar en su caballo el cadáver de su marido, el Cid Campeador, con la
lanza en ristre, que salga a dar batalla aun después de muerto.

Ya hay quienes creen que se inició el post-castrismo. Se apresuran
demasiado: lo más probable es que el castrismo sobreviva por mucho
tiempo a Fidel Castro.

Puede que incluso el castrismo sin Fidel ni Raúl Castro triunfe un día
en las urnas. Aún en unas elecciones democráticas, si es que algún día
hay democracia en Cuba. Me refiero a una democracia de verdad, no al
modelo de democracia dirigida, como la putineska o como fue la del PRI,
que nos tienen reservada, bajo varias llaves y sellos, para el día que
no tengan más movida que hacer, cuando no les quede más remedio, ciertos
aparatchiks y generales que sueñan ser los herederos pero por ahora no
se atreven a destaparse como reformistas.

¿Creen ustedes que habremos escarmentado definitivamente y que para
entonces no habrá suficientes ancianitos nostálgicos, masoquistas,
confundidos, desilusionados de ida y vuelta de todo e idealistas
incorregibles y siempre insatisfechos, dispuestos a votar por dar marcha
atrás a lo poco o mucho que se haya andado en democracia?

Ojala logremos librarnos algún día de la sombra del Comandante. Pero me
temo que eso demorará muchos años. Casi tantos como duró su régimen.

Por lo pronto, ya repiten, en unidades militares y centros laborales,
una nueva consigna: "Prohibido olvidar a Fidel".

Señalaba hace unos años Carlos Alberto Montaner que "en América Latina
nadie jamás desaparece del todo, haga lo que haga, ni siquiera tras la
muerte".

Para corroborarlo, ahí están las reencarnaciones del peronismo, el
chavismo, el sandinismo y el aprismo, entre otros.

Los caudillos que más daño hicieron a sus naciones son los más
persistentes en los retornos. Es que los latinoamericanos tenemos una
rara manía por revivir las pesadillas. O meternos de cabeza en una por
huir de otra…

Más desconcertantes que las momias de Perón y Evita son sus legiones de
seguidores en Argentina, los ex–montoneros y los kishneristas entre
ellos, sin una clara definición ideológica, sino más bien con una
mescolanza de varias ideologías contradictorias, pero testarudamente
aferrados al mito.

¿Duda alguien que en Cuba aparezcan quienes quieran enrumbar el
castrismo –o la revolución, como aun se empecinan en llamarla- en nombre
de Fidel Castro? Va y hasta retoman las promesas del programa del
Moncada o de los primeros discursos de 1959…

Pero esto es pura divagación. Es sólo por si acaso…Dicen que cuando uno
habla de sus temores, eso ayuda a que no se corporicen. Ojala.
luicino2012@gmail.com; Luis Cino

Source: ¿Sobrevivirá el castrismo a Fidel Castro? | Primavera Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/sobrevivira-el-castrismo-a-fidel-castro/

Una muerte irrelevante y tardía

Una muerte irrelevante y tardía
6 diciembre, 2016 10:08 pm por Alfredo M Cepero

Miami, USA, Alfredo M. Cepero, (PD) Como otros tantos cubanos alrededor
del mundo, pasada la una de la madrugada del 25 de noviembre un amigo en
estado de paroxismo me sacó de la cama para decirme a gritos que Fidel
Castro había fallecido. Con una familia numerosa me temí lo peor cuando
sonó el teléfono y estuve a punto de increparlo. Pero, predominó la
urbanidad, le di las gracias, desconecté todos los teléfonos de la casa
y me fui a la cama.

Algunos de mis lectores se preguntarán: ¿Cómo es posible que Alfredo
Cepero, que lleva 56 años combatiendo a la tiranía con todos los medios
a su alcance, muestre tal grado de indiferencia ante una noticia de
tales proporciones? Procedo a contestar a quienes formulen tal pregunta
con una respuesta que ocupará todo este artículo.

Primero, una de las cosas que he aprendido en lo que ya va siendo una
larga vida es a no preocuparme ni perder la compostura ante
acontecimientos sobre los cuales no tengo el más mínimo control. En ese
sentido, un estado mental que me ha acompañado desde mi juventud. Lo
experimenté cuando con cartelones y consignas bajaba la escalinata de la
Universidad de La Habana con otros estudiantes para enfrentar la
violencia de la policía de Batista.

Se repitió cuando el 19 de abril de 1961, a dos días de iniciada la
invasión, como parte del Batallón 7 de la Brigada 2506 que quedó en la
retaguardia en Guatemala, fui despertado abruptamente para reforzar a
nuestros compañeros abandonados por Kennedy en las arenas de Playa de Girón.

Si alguno piensa que estoy haciendo alarde de valentía, le digo que se
equivoca. No atribuyo esa reacción ecuánime a mi valor personal sino a
mi fe en la Providencia Divina. Estaba y estoy convencido de que cuando
en uso de mi libre albedrío tomo una decisión no hay otra alternativa
que echar a un lado la duda, ponerme en manos de mi Creador y seguir el
camino hasta el final.

Dios se llevó a Fidel Castro y yo no tuve participación en el asunto;
pero si puedo contribuir a la liberación de mi patria y estoy decidido a
seguir este camino hasta que Cuba sea libre.

La muerte del monstruo es, por otra parte, un acontecimiento sin la
menor relevancia. Desde que se convirtió en el hazmerreír del mundo con
su caída de bruces en el El Cotorro en junio de 2001 había empezado a
dar señales de deterioro físico. Los años de vida dispendiosa y la
ansiedad de vivir con el terror de ser ajusticiado habían dejado su
rastro negativo. Tres años más tarde, en octubre de 2004, sufrió un
accidente similar en Santa Clara.

En octubre de 2006, el mismo tirano declaró que, en lo adelante, su
estado de salud sería "secreto de estado". Si es que alguna vez las
tuvo, ya se encontraba en camino de perder sus facultades mentales. Puso
el poder en manos del hermano "carnicero" y pasó a desempeñar el papel
de "talismán" de un régimen que se mantenía únicamente a base de terror
y desinformación. Cuando murió el pasado viernes hacía diez años que no
participaba en las decisiones diarias del gobierno.

Pero lo que más me mortifica es que murió demasiado tarde y, sobre todo,
que murió en su cama. ¡Cuántos jóvenes se hubieran salvado, cuántas
madres no habrían perdido a sus hijos, cuántas mujeres no habrían
quedado viudas, cuántos niños no hubieran perdido a su padre si esta
alimaña hubiera muerto antes! Mejor aún si este engendro maléfico
hubiera sido mandado al infierno por la misma vía violenta que desató
durante más de medio siglo contra sus víctimas. Fidel Castro debió de
haber muerto ante un paredón de fusilamiento y suplicando a sus verdugos
por su vida. Porque estoy seguro de que, como todos los narcisistas y
tiranos, Fidel Castro era un cobarde.

Estoy también seguro de que algunos de los que lean este trabajo
discreparán de mi posición. Habrá incluso quienes se horroricen de que
haya pedido la muerte violenta de un ser humano. Pero todas esas
opiniones, sinceras o ficticias, ni me importan ni me quitan el sueño.
Porque estoy convencido de que, como Mao, Hitler y Stalin, Fidel Castro
no era un "ser humano". Era un hijo de Lucifer que creó una sucursal del
infierno en la Tierra. Además, estoy dispuesto a afrontar las
consecuencias de desearle la muerte a una alimaña para restaurarle la
vida y la esperanza a más de once millones de cubanos en la Isla y más
de dos millones en el exterior. Todos hemos dado un paso adelante en el
largo camino que todavía nos queda por recorrer para liberar a Cuba de
sus opresores.

Ahora bien, este no es el momento para la premura, la improvisación o la
euforia. Quienes integran la verdadera oposición, no se conforman con
"transiciones" ficticias y demandan un cambio radical de las estructuras
de gobierno y de la sociedad cubana tienen que pisar firme y andar
despacio. Porque la tiranía tiene todavía los fusiles, la policía, las
cárceles y la voluntad de utilizarlas para aferrarse al poder. Opino que
los días del régimen están contados pero todavía no podemos hablar de
fecha y hora.

Eso sí, este es el momento de la cautela, de la persistencia y de la
preparación para aprovechar las oportunidades que podrían abrirse como
resultado de este paréntesis que nos habrá llegado tarde pero que no
podemos desaprovechar. Aún desde su lecho de enfermo, Fidel Castro era
un factor de estabilidad entre las mafias que luchaban y todavía luchan
por el poder dentro del régimen. Ahora con renovados bríos. En los
últimos diez años los "raulistas" se hicieron con el botín y desplazaron
a los "fidelistas". Con la muerte del dinosaurio, el panorama ha
cambiado y podría producir un ajuste en la balanza de poder. Los
fidelistas desplazados por Raúl en la última década podrían reclamar
ahora una proporción mayor del botín que les fue arrebatado. Cualquier
grieta en la represa de la represión podría dar paso a un torrente de
rebeldía popular que sería literalmente mortal para los tiranos y sus
testaferros.

Esa sería la meta final de una libertad por la que hemos luchado en este
camino de 57 años de sangre, miseria y muerte. La meta que alcanzaremos
los cubanos sin otra ayuda que la de Dios porque nuestra soledad ha sido
absoluta. A nadie le deberemos favores ni a nadie le permitiremos
injerencias. Haríamos realidad la Cuba ilustrada de Martí, rebelde de
Maceo e íntegra de Máximo Gómez. ¡Alerta todos los cubanos buenos que la
hora se acerca!
alfredocepero@bellsouth.net; Alfredo M. Cepero
Visítenos en: http://www.lanuevanacion.com
http://twitter.com/@AlfredoCepero
*Director de www.lanuevanacion.com

Source: Una muerte irrelevante y tardía | Primavera Digital -
http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/una-muerte-irrelevante-y-tardia/

Del humor al activismo, cubano lanza campaña contra el gobierno en las redes sociales

Del humor al activismo, cubano lanza campaña contra el gobierno en las
redes sociales
ABEL FERNÁNDEZ
abfernandez@elnuevoherald.com

Todo comenzó con un video en respuesta a una reflexión de Fidel Castro
publicada en el periódico Granma con el título "El hermano Obama".

El ex mandatario, quien murió recientemente, atacaba el discurso
pronunciado por el presidente Barack Obama en el Gran Teatro de La
Habana Alicia Alonso y decía que "no necesitamos que el imperio nos
regale nada".

Carlos Gabriel Espinosa, un pinareño de 32 años más conocido en las
redes sociales como el Chucho del Chucho, colocó un video en su página
de Facebook donde decía:

"Compañero Fidel, cuando usted dice que no los necesitamos, no queremos
nada de ellos, ¿usted está hablando de parte de su familia o de parte de
quién, que yo no conozco?"

"Tú no representas al pueblo con esa historia, el pueblo sí necesita de
ellos. ¿Tú sabes de quien no necesita el pueblo? De ti y de tu hermano",
añade.

El video ha sido visto más de medio millón de veces, compartido por
miles, y generado centenares de comentarios.

Espinosa está al tanto de todo el acontecer cubano, desde lo que trae la
prensa oficial cubana hasta qué se rumora en las redes sociales, y
expone su comentario crítico en videos y memes.

Aprovechando su popularidad, Espinosa, quien ahora cuenta con más de 30
mil seguidores en Facebook, ha lanzado una campaña con el eslogan "el
gobierno cubano no me representa. Quiero un cambio y lo quiero ya".

Como parte de la campaña, Espinosa utiliza la etiqueta
#elgobiernocubanoNOmerepresenta y exhorta a sus seguidores a decir el
eslogan en un video.

"Si a Oswaldo Payá lo mataron por reunir 11 mil firmas, y en mi página
hay unos 30 mil que, si les gusta mi página es porque no les gusta el
gobierno, podemos ver hasta donde se puede llevar eso para que sea
escuchado", dijo Espinosa, quien vive en Sao Paulo, Brasil, desde hace
tres años.

La iniciativa ha recibido cerca de 100 videos. "Eso te da una idea de lo
difícil que es enseñar al cubano que puede pensar por cabeza propia",
dijo Espinosa. "Muchos me escriben apoyando la iniciativa, pero me dicen
'tu sabes...yo tengo familia en Cuba. Me preocupa cuando vaya, que tomen
represalias'".

Desde que Espinosa creó el Chucho del Chucho — en alusión a la jerga
cubana de "dar chucho" (burlarse, mofarse) — y comenzó a criticar
abiertamente al gobierno cubano, no ha vuelto a Cuba, donde tiene a sus
padres. Aunque reconoce que "puede pasar cualquier cosa", quiere ir a
visitar a sus padres cuando su situación económica se lo permita, y
asegura que no tiene miedo.

"El miedo que siento es por los que me rodean y quiero...pero por mí no
tengo miedo", dijo.

Espinosa dice que no gana nada por hacer los videos, salvo "disfrutar de
la libertad de pensamiento". Tampoco está vinculado con ninguna
organización. La gente, dice, se identifica con él porque les habla
"como se habla en la calle, aunque a muchos no les guste...pero es lo
que hay...así habla hoy el cubano de a pie".

"El humor ha sido una de las pocas manifestaciones que ha conseguido
camuflar las denuncias sociales en Cuba", dijo.

ABEL FERNÁNDEZ ESTÁ EN TWITTER @ABELFGLEZ

Source: Cubano lanza campaña contra el gobierno en las redes sociales |
El Nuevo Herald -
http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article119425333.html

Ex prisionero del Grupo de los 75 llega a la Universidad de Harvard

Ex prisionero del Grupo de los 75 llega a la Universidad de Harvard
Luis Felipe Rojas/ Martinoticias.com

Jorge Olivera Castillo, condenado a 18 años de cárcel en la Primavera
Negra de 2003, ha sido acogido por el Departamento de Literatura
Comparada como parte del programa "Académicos en riesgo".
El poeta y periodista cubano Jorge Olivera Castillo, que fuera condenado
en la Primavera Negra de 2003, ha sido acogido por el Departamento de
Literatura Comparada de la Universidad de Harvard en Estados Unidos como
parte de su programa "Académicos en riesgo", según reporta la Harvard
Gazzette.

"Es una presencia maravillosa, cálida y creativa en Harvard", aseguró
Stephen Greenblatt profesor de la Universidad de Humanidades.

La presencia del también narrador y presidente del Club de escritores
Independientes de Cuba en Harvard le permitirá adelantar en sus
proyectos de ficción y poesía, labor creativa que inició mientras
cumplía prisión en el Combinado de Guantánamo, un centro penitenciario
ubicado en la parte más oriental de la isla.

El comunicador se inició como periodista independiente en la agencia
Habana Press, de la que fue director hasta ser encarcelado en 2003.

Olivera Castillo fue condenado a 18 años de cárcel, acusado del delito
de Atentar contra la Seguridad Nacional, una figura política establecida
en la Ley 88, más conocida por "Ley Mordaza".

Aunque recibió una larga condena, fue liberado bajo Licencia extrapenal
en 2005 y desde entonces el régimen cubano le había impedido salir del
país. Esta vez lo ha hecho "de manera excepcional", al igual que otros
colegas suyos de la Causa de los 75.

Jorge Olivera Castillo es autor de varios poemarios y libros de cuento.
En 2014 recibió el Premio Nacional de literatura Independiente de Cuba
en su primera edición.

Entre las obras de OLivera Castillo se encuentran: Confesiones antes del
crepúsculo (Poesía. Ed. Proyecto de Bibliotecas Independientes,
Miami-2005), Huésped del infierno (Cuento, Ed. Aduana Vieja, Cádiz,
España, 2007) En cuerpo y alma (Poesía. Praga, R. Checa, 2008), Cenizas
alumbradas (Poesía. Fundación Lech Walesa. Varsovia, Polonia 2010,
editado en polaco y español), Antes que amanezca y otros relatos
(Cuento. Fund. CADAL. BsAs, Argentina 2010), Sobrevivir en la boca del
lobo (Poesía. Ed. Hispano Cubana. Madrid, España 2012), Tatuajes en la
memoria (Poesía, Praga, R. Checa 2013). En el 2010 se reeditó En cuerpo
y alma, en francés y español.

Source: Ex prisionero del Grupo de los 75 llega a la Universidad de
Harvard -
http://www.martinoticias.com/a/exprisionero-del-grupo-75-llega--universidad-harvard/134981.html

Cuba y EE.UU evaluarán en La Habana proceso de negociaciones

Cuba y EE.UU evaluarán en La Habana proceso de negociaciones
Última actualización: diciembre 06, 2016
Martinoticias.com

Se definirán las acciones que se realizarán en las próximas semanas para
avanzar en el proceso de mejoría de las relaciones, incluyendo visitas
de alto nivel,y nuevos acuerdos de cooperación en áreas de interés
común, entre otros.
Cuba y EE.UU. celebrarán este miércoles en La Habana la quinta reunión
de la comisión bilateral, el mecanismo que da seguimiento a sus acuerdos
para el restablecimiento de relaciones entre los dos países, informó el
Departamento de Estado en una nota publicada en la tarde de este martes.

La reunión estará encabezada por la directora para EE.UU. del Ministerio
de Relaciones Exteriores de Cuba, Josefina Vidal; y la delegación
estadounidense por la secretaria de Estado adjunta para América, Mari
Carmen Aponte.

El Departamento de Estado de EEUU enfatiza que "la reunión brindará la
oportunidad de examinar el progreso y la participación en una serie de
prioridades desde la última reunión de la Comisión Bilateral en
septiembre de 2016, incluyendo derechos humanos, aviación civil, salud,
aplicación de la ley, asuntos económicos, reclamaciones, protección del
medio ambiente, Los intercambios educativos y culturales y la trata de
personas".

En el encuentro se revisarán los acuerdos de la reunión anterior de la
Comisión, el 30 de septiembre en Washington, y los resultados alcanzados
desde su creación en agosto de 2015.

La parte cubana reafirmará ante sus contrapartes sus demandas del
levantamiento del "bloqueo", la devolución del territorio "ilegal" que
ocupa la base naval de Guantánamo y la eliminación de políticas
injerencistas para normalizar relaciones.

El pasado 29 de noviembre, con motivo del gran acto de homenaje al
fallecido Fidel Castro en La Habana, se desplazó hasta la isla el asesor
adjunto de seguridad nacional del presidente Barack Obama, Ben Rhodes,
ocasión que aprovechó para reunirse con funcionarios cubanos.

Con motivo de esa visita, algunos medios apuntaron que importantes
empresas estadounidenses como Google, General Electric y las líneas de
cruceros Norwegian Cruises, Royal Caribbean y Pearl Seas Cruises estaban
a punto de cerrar acuerdos con Cuba.

Source: Cuba y EE.UU evaluarán en La Habana proceso de negociaciones -
http://www.martinoticias.com/a/cuba-eeuu-evaluaran-habana-proceso-negociaciones-/134904.html

La hija de Payá denuncia que las condolencias enviadas por la muerte de Castro alimentan la impunidad del régimen

La hija de Payá denuncia que las condolencias enviadas por la muerte de
Castro alimentan la impunidad del régimen
POR EUROPA PRESS / LAINFORMACION.COM
MADRID| 07/12/2016 - 14:43

Pide a Rajoy que en lugar de destacar la figura histórica de Fidel
Castro, exija una investigación independiente sobre la muerte de Payá

Las condolencias que la comunidad internacional ha presentado al
Gobierno cubano por la muerte de Fidel Castro han supuesto un "muro de
silencio cómplice" que contribuye a alimentar la impunidad del régimen,
denuncia Rosa María Payá, hija de la destacada figura de la oposición
Oswaldo Payá, fallecido en accidente de tráfico en 2012.

En un análisis para la Fundación para el Análisis y los Estudios
Sociales (FAES) que preside José María Aznar, Payá advierte de que la
represión del régimen contra la oposición "arreció unas horas después de
la noticia de la muerte de Castro" y a día de hoy "son decenas las
denuncias de acoso, detenciones arbitrarias o golpizas".

Entre los casos más preocupantes, se refiere a la violenta detención de
Eduardo Cardet, del Movimiento Cristiano Liberación, el 30 de noviembre,
o al arresto del Danilo El Sexto Maldonado Machado, promotor de la
campaña Cuba Decide y reconocido artista plástico, que sigue preso sin
cargos y en huelga de hambre.

Y mientras se recrudece la represión contra la oposición, "presidentes
en funciones, legisladores electos y hasta prestigiosos líderes
religiosos internacionales envían sus condolencias al castrismo, sin
mencionar a sus víctimas", denuncia Payá.

"Imaginemos por un segundo si todos esos condolidos personajes, desde
Justin Trudeau hasta Michelle Bachelet, fueran igual de elocuentes en
rechazar la represión gubernamental en Cuba y apoyar los derechos
humanos de los cubanos", desliza.

"Imaginemos que Mariano Rajoy no solo reconociera la figura de 'calado
histórico' que acaba de fallecer, sino que también con todas las pruebas
que el gobierno español posee, decidiera solicitar al gobierno cubano
acceso a la evidencia y una investigación independiente sobre el
asesinato de mi padre, quien es ciudadano español", añade.

DUDAS SOBRE LA VERSIÓN OFICIAL

La familia de Payá cuestiona la versión oficial según la cual Oswaldo
Payá falleció en el accidente de tráfico que tuvo el coche en el que
viajaba y que conducía el miembro de Nuevas Generaciones del PP Angel
Carromero. Ha pedido sin éxito una investigación independiente sobre lo
sucedido, dado que la familia nunca tuvo acceso a la autopsia de Oswaldo
y además unos primeros testimonios implicaban a otro coche en el accidente.

"Imaginemos lo distintas que podrían ser las cosas si los cubanos
opositores que luchan dentro y fuera de la isla obtuvieran de sus
supuestos pares democráticos la solidaridad coherente con una causa que
nunca ha sido partidista sino esencialmente humana", insiste la hija de
la víctima.

Desde la iniciativa popular Cuba Decide, Rosa María Payá lucha por
conseguir cambiar la "tiranía" castrista por un "sistema plural y
democrático" a través de la celebración de un plebiscito vinculante en
la isla.

Source: La hija de Payá denuncia que las condolencias enviadas por la
muerte de Castro alimentan la impunidad del régimen Noticias, última
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